戴耘，中国著名的青年雕塑家。作品参加全国美展雕塑展、“冲突与选择：第二回当代青年雕塑家邀请展” “重新洗牌” “深圳/北京国际建筑双年展” “城市与雕塑的对话：2007上海国际雕塑年度展”、 2008“艺术北京”、“上海艺博会青年艺术家推荐展”、 “刘海粟美术馆年度雕塑提名展”、 “出境：广深港澳当代艺术展”、第二、三、四、五、七届“中国•宋庄当代艺术节”、“ 2008/2009北京798艺术节主题展”、第一、二届“中国雕塑大展”、“你西我东•当代艺术展”、 上海世博会“工业记忆” 国际雕塑展、“首届中国雕塑双年展”“去魅中国想象——中国当代艺术2011广州三年展项目展”、国家博物馆“中国百年雕塑大展”、2012上海静安“国际雕塑邀请展”等重要的展览。
多件作品被收录在《越界—中国先锋艺术1979—2004》、《新世纪中国当代艺术图鉴》（2000—2005年）、《中国雕塑》杂志第一期封面等重要专业文献杂志，并被美术馆、市政府及个人收藏。
砖 造像：
青砖——中国古代农业文明的象征物,秦朝秦始皇动用大量劳动力，使用砖石建造举世闻名的“万里长城”。红砖——49年以后，大跃进时期全国上下疯狂使用的基础建筑材料；水泥——工业时代的符号，后工业时代认为的廉价建筑材料。这三种象征着三个时代的建筑材料成为了艺术家戴耘的艺术媒介。
戴耘是一个70年代出生于古城西安的雕塑艺术家，2000年移居到中国改革开放的一线城市深圳，怀着对秦砖汉瓦的依恋生活在了一个充满混凝土建筑的新兴城市，经历了几个时代的剧烈变迁，最终找到了自己的艺术语言。戴耘的作品用砖“砌”成，但他砌砖的方式却是对传统的消解和重新的认识。无论是古代造像还是各种器物，作品细部会发现砖的粗糙，会有一些空洞、裂缝、杂质。这恰恰与历史遗痕发生了很微妙的联系，人们与历史之间的关系被重新审视。
“我尤其对秦砖汉瓦这种由黏土而来经人工烧制后，即坚固耐用又大气、素朴的东西厚爱有佳。当这种农业社会最基础的建筑符号与当代中国迅速市场化、城市化的背景相碰撞，会产生怎样的话题和感受对我来讲是有兴奋点的。我喜欢这些现代社会批量化生产的瓶瓶罐罐，是我认同商品化社会基础“契约关系”的路径。然而商品化社会几乎无可避免的“商品拜物教”又使我追忆自然经济的素朴和有节制。这里砖再一次成为我的材料。”戴耘如此说道。